morning revival

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今天世界上人与人关系的光景，就是分散、分裂，相互不信任，互相防范，表面上看起来可能风平浪静，本质上呢？是人与人之间没有和平，而是满了仇恨。不过，这种光景没有解决方案，这是由堕落人的所是所决定的。堕落的人的所是就是没法与人有和平。14节的“中间隔断的墙”就是16节的“仇恨”，这个东西导致了“远离的人”和“相近的人”（17节的）。

那我们这些由圣灵重生的人怎么样呢？在神的召会中会有“和平”么？能有和平么？感谢主！祂（基督）是我们的和平（14节）。基督在十字架上被钉死，就“拆毁了中间隔断的墙”，“废掉了那规条中诫命的律法”，“除灭了仇恨”。

所以，人与人之间如何才能没有仇恨，没有中间隔断的墙呢？阿利路亚！基督已经做成了。基督被钉死，就是仇恨被除灭，隔断的墙被拆毁。主耶稣不仅做成了这事——除灭人与人之间的仇恨、拆毁人与人之间隔断的墙，祂还把这个“和平已经做成”的喜讯告诉我们（17节）。

这个“和平”的概念超过我们人天然的观念。我们的理解，和平就是相安无事。神的定义，和平就是人与人是一，在所思、所想、所做和所是上。你或许要问，天然的人如何能与其他人达到这样的“一”？在天然的领域里，没有办法。所以，主耶稣死了，又复活了。我们也死了，也复活了。神的做法是，推倒重来，但不是简单的重复。祂不是改良我们，祂乃是重生我们，用祂自己来构成我们，用具有“一”的属性的元素来构成我们。如果我们都是被那个“一”的元素构成，我们就自然与其他人是“一”了。我们的复活，不是从肉体再生一次，乃是从灵里得生（约三5，6）。
我们本来都是由具有“分裂”属性的元素所构成。但主耶稣在十字架上把这个“分裂”的元素废掉了，并且把“一”的元素赐给了我们，就是把圣灵赐给了我们，叫我们能成为一。18节说，我们是在一位灵里得以进到父面前。

那到底什么是长成呢？刚才说了，我们灵被点活是一下子的事。但是，我们人用的最多的器官，就是我们的魂。这个魂也要被圣灵充满，浸透，变化。这个魂被圣灵充满、浸透、变化直至完全被圣灵得着的过程就是长成。

从一方面说，召会生活，就是给我们一条路，叫我们能稳定的有规律的得着圣灵的供应。从另一方面说，召会生活也是暴露我们真实的光景，叫我们知道我们的魂还有多少地方需要被圣灵更新变化。一方面，我们是被“磨”成，一方面，圣灵像膏油滋润我们被“磨”的部分。所以，我们今天不光是受一个什么外面的对付，乃是叫这个所受的对付借着圣灵得以存到永远。

22节说，我们要成为神在灵里的居所。到底什么是神的居所？神的居所，就是神在其中具有完全主权的地方，可以在其中自由运动的地方。如果你是神的居所，那就是说，神在你全人每一部分可以自由运动，而你对你自己没有主权。

林前1章：1-16保罗和兄弟所提尼写信给格林多教会。在祝愿和感恩的同时，保罗称赞格林多信徒在基督里满有恩赐，信心坚固。并相信神必会信实地保守他们在基督里的这份恩典。然后保罗劝格林多教会既然同为基督的身体，就不可结党纷争，要一心一意彼此和睦。17-25十字架的救赎就是福音的核心，这是神的智慧，虽然被那些自以为聪明的人当作愚拙，却能拯救我们这些相信的人。无论是什么样的人，对神的谦卑信靠使人在上帝面前有了本质的差别。26-31所以我们这些蒙神恩召的人并非出类拔萃，相反神特意拣选软弱愚拙的人，为要让那些自以为是的人羞愧。没有人可以在神面前自夸，惟有基督是我们的荣耀。