芒格

听

B Munger
I 普世的智慧是什么?嗯,第⼀一条规则是,如果你们只是记得⼀一些孤⽴立的事物,试图把它 们硬凑起来,那么你们⽆无法真正地理解任何东⻄西。如果这些事物不在⼀一个理论框架中相 互联系,你们就⽆无法把它们派上⽤用场。
I 第⼀一,要反复⽆无常,不要虔诚地做你正在做的事。只要养成这个习惯,你们就能够绰绰 有余地抵消你们所有优点共同产⽣生的效应,不管那种效应有多么巨⼤大。如果你们喜欢不 受信任并被排除在对⼈人类贡献最杰出的⼈人群之外,那么这味药物最适合你们。养成这个 习惯,你们将会永远扮演寓⾔言⾥里那只兔⼦子的⾓角⾊色,只不过跑得⽐比你们快的不再只是⼀一只 优秀的乌⻳龟,⽽而是⼀一群⼜又⼀一群平庸的乌⻳龟,甚⾄至还有些拄拐杖的平庸乌⻳龟。
K
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I 在座各位,愿你们在漫⻓长的⼈人⽣生中⽇日⽇日以避免失败为⺫⽬目标⽽而成⻓长
I 要得到你想要的某样东⻄西,最可靠的办法是让你⾃自⼰己配得上它。
I 正确的爱应该以仰慕为基础,⽽而且我们应该去爱那些对我们有教育意义的先贤。 I 你们必须坚持终⾝身学习
I ⼈人们必须拥有跨科学的⼼心态,才能⾼高效⽽而成熟地⽣生活。
你们必须掌握许多知识,让它们在你们的头脑中形成⼀一个思维框架, 在随后的⽇日⼦子⾥里能⾃自动地运⽤用它们。如果你们能够做到这⼀一点,我郑 重地向你们保证,总有⼀一天你们会在不知不觉中意识到:“我已经成 为我的同龄⼈人中最有效率的⼈人之⼀一”。与之相反,如果不努⼒力去实践 这种跨科学的⽅方法,你们中的许多最聪明的⼈人只会取得中等成就,甚 ⾄至⽣生活在阴影中。
I 如果采⽤用逆向思考,问题往往会变得更容易解决。
I “要知道我会死在哪⾥里就好啦,我将永远不去那个地⽅方。
I 我觉得我没资格拥有⼀一种观点,除⾮非我能⽐比我的对⼿手更好地反驳我的⽴立场。我认为我只有 在达到这个境界时才有资格发表意⻅见。
I 总的来说,嫉妒、怨憎、仇恨和⾃自怜都是灾难性的思想状态。过度⾃自怜可以让⼈人近乎偏 执,偏执是最难逆转的东⻄西之⼀一,你们不要陷⼊入⾃自怜的情绪中。
I 你们也要想到,⾃自怜是于事⽆无补的。这样的时候,你们要送给⾃自⼰己⼀一张我朋友的卡⽚片。⾃自 怜总是会产⽣生负⾯面影响,它是⼀一种错误的思维⽅方式。如果你们能够避开它,你们的优势就 远远⼤大于其他⼈人,或者⼏几乎所有的⼈人,因为⾃自怜是⼀一种标准的反应。你们可以通过训练来 摆脱它。
I 如果你想要说服别⼈人,要诉诸利益,⽽而⾮非诉诸理性。”
I 另外⼀一种应该避免的事情是受到变态的激励机制的驱动。你们不要处在⼀一个你们表现得越 愚蠢或者越糟糕,它就提供越多回报的变态激励系统之中,变态的激励机制具有控制⼈人类 ⾏行为的强⼤大⼒力量,⼈人们应该避免受它影响。
I ⼈人们还需要养成核对检查清单的习惯,核对检查清单能避免很多错误,不仅仅对⻜飞⾏行员来 说是如此。
I 另外⼀一个我认为很重要的道理就是,将不平等最⼤大化通常能够收到奇效。 通过奇妙清单打印。可供您的⼿手机,平板电脑和电脑免费使⽤用 - www.wunderlist.com/cn
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第 1 ⻚页(共 5 ⻚页) I 我认为这个世界的知识可以分为两种:⼀一种是普朗克知识,它属于那种真正懂的⼈人。他们
付出了努⼒力,他们拥有那种能⼒力。另外⼀一种是司机知识。他们掌握了鹦鹉学⾆舌的技巧;他
说是如此。
慧。
I 另外⼀一个我认为很重要的道理就是,将不平等最⼤大化通常能够收到奇效。
I 我认为这个世界的知识可以分为两种:⼀一种是普朗克知识,它属于那种真正懂的⼈人。他们 付出了努⼒力,他们拥有那种能⼒力。另外⼀一种是司机知识。他们掌握了鹦鹉学⾆舌的技巧;他 们可能有漂亮的头发;他们的声⾳音通常很动听;他们给⼈人留下深刻的印象。但其实他们拥 有的是伪装成真实知识的司机知识
I 另外⼀一件我发现的事情是,如果你们真的想要在某个领域做得很出⾊色,那么你们必须对它 有强烈的兴趣。还有就是,你们⼀一定要⾮非常勤奋才⾏行。
I 另外⼀一个你们要应付的问题是,你们在⽣生活中可能会遭到沉重的打击,不公平的打击。有 些⼈人能挺过去,有些⼈人不能。
I ⼈人们不应该在⾃自怜中沉沦,⽽而是应该利⽤用每次打击来提⾼高⾃自我。
I 别⼈人的想法 是⾶飘忽不定的 他们想着和恋⼈人幽会 想⾛走⼤大运或出⼤大名 我总是
 想着⿇麻烦 我的想法是稳重的 所以当⿇麻烦来临时 我早已做好准备
我总是期待⿇麻烦的到来,准备好⿇麻烦来临时如何对付它,这并没有让
我感到不快乐。这根本对我没有任何害处,实际上,这对我有很⼤大的
帮助。所以我要把豪斯曼和芒格法官的道理传授给你们。
I “我的剑传给能挥舞它的⼈人。”
I 成为赢家的⽅方法是⼯工作、⼯工作、⼯工作、再⼯工作,并期待能够看准⼏几次机会。
这个道理⾮非常简单。⽽而且根据我对彩池投注系统的观察和从其他地⽅方
得来的经验,这么做明显是正确的。
然⽽而在投资管理界,⼏几乎没有⼈人这么做。我们是这么做的——我说的 我们是巴菲特和芒格。其他⼈人也有这么做的。但⼤大多数⼈人头脑⾥里⾯面有 许多疯狂的想法。他们不是等待可以全⼒力出击的良机,⽽而是认为只要 更加努⼒力地⼯工作,或者聘请更多商学院的学⽣生,就能够在商场上战⽆无 不胜。在我看来,这种想法完全是神经病。
你需要看准多少次呢?我认为你们⼀一⽣生中不需要看准很多次。只要看 看伯克希尔·哈撒⻙韦及其累积起来的数千亿美元就知道了,那些钱⼤大 部分是由⼗十个最好的机会带来的。⽽而那是⼀一个⾮非常聪明的⼈人——沃伦 ⽐比我能干多了,⽽而且⾮非常⾃自律——毕⽣生努⼒力取得的成绩。我并不是说 他只看准了⼗十次,我想说的是⼤大部分的钱是从⼗十个机会来的。
所以如果能够像彩池投注的赢家那样思考,你们将能够得到⾮非常出⾊色 的投资结果。股市就像⼀一场充满胡话和疯狂的赌博,偶尔会有定错价 格的良机。你们可能没有聪明到⼀一辈⼦子能找出1000次机会的程度。 当你们遇到好机会,就全⼒力出击。就是这么简单。
当沃伦在商学院讲课时,他说:“我⽤用⼀一张考勤卡就能改善你最终的 财务状况;这张卡⽚片上有20格,所以你只能有20次打卡的机会—— 这代表你⼀一⽣生中所能拥有的投资次数。当你把卡打完之后,你就再也 不能进⾏行投资了。”
他说:“在这样的规则之下,你才会真正慎重地考虑你做的事情,你 将不得不花⼤大笔资⾦金在你真正想投资的项⺫⽬目上。这样你的表现将会好 得多。”
通过奇妙清单打印。可供您的⼿手机,平板电脑和电脑免费使⽤用 - www.wunderlist.com/cn 16/4/6在我看来,这个道理是极其明显的。沃伦也认为这个道理极其明显。 但它基本上不会在美国商学院的课堂上被提及。因为它并⾮非传统的智
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这代表你⼀一⽣生中所能拥有的投资次数。当你把卡打完之后,你就再也
I 爱因斯坦说他那些成功的理论来⾃自“好奇、专注、毅⼒力和⾃自省”。他所说的⾃自省,就是不停
不能进⾏行投资了。”
他说:“在这样的规则之下,你才会真正慎重地考虑你做的事情,你 将不得不花⼤大笔资⾦金在你真正想投资的项⺫⽬目上。这样你的表现将会好 得多。”
在我看来,这个道理是极其明显的。沃伦也认为这个道理极其明显。
但它基本上不会在美国商学院的课堂上被提及。因为它并⾮非传统的智
慧。
在我看来很明显的是,赢家下注时必定是⾮非常有选择的。我很早就明
⽩白这个道理,我不知道为什么许多⼈人到现在还不懂。
I 不要:1为了改变⼼心情或者感觉⽽而使⽤用化学物质;2.妒忌,以及3.怨恨。
I 我为痛苦⽣生活开出的第⼆二味药是,尽可能从你们⾃自⾝身的经验获得知识,尽量别从其他⼈人成 功或失败的经验中⼲⼴广泛地吸取教训,不管他们是古⼈人还是今⼈人。这味药肯定能保证你们过 上痛苦的⽣生活,取得⼆二流的成就。
只要看看⾝身边发⽣生的事情,你们就能明⽩白拒不借鉴别⼈人的教训所造成 的后果。⼈人类常⻅见的灾难全都毫⽆无创意——酒后驾⻋车导致的⾝身亡,鲁 莽驾驶引起的残疾,⽆无药可治的性病,加⼊入毁形灭性的邪教的那些聪 明的⼤大学⽣生被洗脑后变成的⾏行⼫尸⾛走⾁肉,由于重蹈前⼈人显⽽而易⻅见的覆辙 ⽽而导致的⽣生意失败,还有各种形式的集体疯狂等等。你们若要寻找那 条通往因为不⼩小⼼心、没有创意的错误⽽而引起真正的⼈人⽣生⿇麻烦的道路, 我建议你们牢牢记住这句现代谚语:“⼈人⽣生就像悬挂式滑翔,起步没 有成功就完蛋啦。”
避免⼲⼴广泛吸取知识的另⼀一种做法是,别去钻研那些前辈的最好成果。
这味药的功效在于让你们得到尽可能少的教育。
I 我为你们的痛苦⽣生活开出的第三味药是,当你们在⼈人⽣生的战场上遭遇第⼀一、第⼆二或者第三 次严重的失败时,就请意志消沉,从此⼀一蹶不振吧。因为即使是最幸运、最聪明的⼈人,也 会遇到许许多多的失败,这味药必定能保证你们永远地陷⾝身在痛苦的泥沼⾥里。请你们千万 要忽略爱⽐比克泰德亲⾃自撰写的、恰如其分的墓志铭中蕴含的教训:“此处埋着爱⽐比克泰德, ⼀一个奴⾪隶,⾝身体残疾,极其穷困,蒙受诸神的恩宠。
I “反过来想,总是反过来想。”雅各⽐比说。他知道事物的本质决定了许多难题只有在逆向思 考的时候才能得到最好的解决。
I 为了让你们过上头脑混乱、痛苦不堪的⽇日⼦子,我所开的最后⼀一味药是,请忽略⼩小时候⼈人们 告诉我的那个乡下⼈人故事。曾经有个乡下⼈人说:“要是知道我会死在哪⾥里就好啦,那我将永 远不去那个地⽅方。”⼤大多数⼈人和你们⼀一样,嘲笑这个乡下⼈人的⽆无知,忽略他那朴素的智慧。 如果我的经验有什么借鉴意义的话,那些热爱痛苦⽣生活的⼈人应该不惜任何代价避免应⽤用这 个乡下⼈人的⽅方法。若想获得失败,你们应该将这种乡下⼈人的⽅方法,也就是卡森在演讲中所 ⽤用的⽅方法,贬低得愚蠢之极、毫⽆无⽤用处。
I 达尔⽂文能够取得这样的成就,主要是因为他的⼯工作⽅方式;这种⽅方式有悖于所有我列出的痛 苦法则,⽽而且还特别强调逆向思考:他总是致⼒力于寻求证据来否定他已有的理论,⽆无论他 对这种理论有多么珍惜,⽆无论这种理论是多么得之不易。与之相反,⼤大多数⼈人早年取得成 就,然后就越来越拒绝新的、证伪性的信息,⺫⽬目的是让他们最初的结论能够保持完整。他 们变成了菲利普·威利所评论的那类⼈人:“他们固步⾃自封,满⾜足于已有的知识,永远不会去了 解新的事物。”达尔⽂文的⽣生平展⽰示了乌⻳龟如何可以在极端客观的态度的帮助下跑到兔⼦子前⾯面 去。这种态度能够帮助客观的⼈人最后变成
达尔⽂文的⽣生平展⽰示了乌⻳龟如何可以在极端客观的态度的帮助下跑到兔
⼦子前⾯面去。这种态度能够帮助客观的⼈人最后变成“蒙眼拼驴尾”游戏中 通过奇妙清单打印。可供您的⼿手机,平板电脑和电脑免费使⽤用 - www.wunderlist.com/cn
惟⼀一那个没有被遮住眼睛的玩家。
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们变成了菲利普·威利所评论的那类⼈人:“他们固步⾃自封,满⾜足于已有的知识,永远不会去了 解新的事物。”达尔⽂文的⽣生平展⽰示了乌⻳龟如何可以在极端客观的态度的帮助下跑到兔⼦子前⾯面 去。这种态度能够帮助客观的⼈人最后变成
达尔⽂文的⽣生平展⽰示了乌⻳龟如何可以在极端客观的态度的帮助下跑到兔 ⼦子前⾯面去。这种态度能够帮助客观的⼈人最后变成“蒙眼拼驴尾”游戏中 惟⼀一那个没有被遮住眼睛的玩家。
I 爱因斯坦说他那些成功的理论来⾃自“好奇、专注、毅⼒力和⾃自省”。他所说的⾃自省,就是不停 地试验与推翻他⾃自⼰己深爱的想法。
I 最后,尽可能地减少客观性,这样会帮助你减少获得世俗好处所需作出的让步以及所要承 受的负担,因为客观态度并不只对伟⼤大的物理学家和⽣生物学家有效。它也能够帮助伯⽶米吉 地区的管道维修⼯工更好地⼯工作。因此,如果你们认为忠实于⾃自⼰己就是永远不改变你们年轻 时的所有观念,那么你们不仅将会稳步地踏上通往极端⽆无知的道路,⽽而且还将⾛走向事业中 不愉快的经历给你带来的所有痛苦。
I 如果
If — Rudyard Kipling
如果 —— 拉迪亚德·吉⼘卜林
IF you can keep your head when all about you Are losing
theirs and blaming it on you;
如果周围的⼈人毫⽆无理性地向你发难,你仍能镇定⾃自若保持冷静;
IF you can trust yourself when all men doubt you, But
make allowance for their doubting too;
如果众⼈人对你⼼心存猜忌,你仍能⾃自信如常并认为他们的猜忌情有
可原;
If you can wait and not be tired by waiting,
如果你肯耐⼼心等待不急不躁,
Or, being lied about, don't deal in lies,
或遭⼈人诽谤却不以⽛牙还⽛牙,
Or, being hated, don't give way to hating,
或遭⼈人憎恨却不以恶报恶;
And yet don't look too good, nor talk too wise;
既不装腔作势,亦不⽓气盛趾⾼高;
If you can dream - and not make dreams your master;
如果你有梦想,⽽而⼜又不为梦主宰;
If you can think - and not make thoughts your aim;
如果你有神思,⽽而⼜又不⾛走⽕火⼊入魔;
If you can meet with Triumph and Disaster And treat those
two impostors just the same;
如果你坦然⾯面对胜利和灾难,对虚渺的胜负荣辱胸怀旷荡;
If you can bear to hear the truth you've spoken Twisted by
knaves to make a trap for fools,
如果你能忍受有这样的⽆无赖,歪曲你的⼝口吐真⾔言蒙骗笨汉,
Or watch the things you gave your life to broken, And
stoop and build 'em up with worn-out tools;
或看着⼼心⾎血铸就的事业崩溃,仍能忍辱负重脚踏实地重新攀登;
If you can make one heap of all your winnings And risk it
on one turn of pitch-and-toss,
如果你敢把取得的⼀一切胜利,为了更崇⾼高的⺫⽬目标孤注⼀一掷,
And lose, and start again at your beginnings And never
breathe a word about your loss;
⾯面临失去,决⼼心从头再来⽽而绝⼝口不提⾃自⼰己的损失;
If you can force your heart and nerve and sinew To serve
your turn long after they are gone,
如果⼈人们早已离你⽽而去,你仍能坚守阵地奋⼒力前驱,
通过奇妙清单打印。可供您的⼿手机,平板电脑和电脑免费使⽤用 - www.wunderlist.com/cn And so hold on when there is nothing in you Except the
16/4/6Will which says to them:"Hold on"; ⾝身上已⼀一⽆无所有,唯存意志在⾼高喊“顶住”;
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If you can talk with crowds and keep your virtue,
And lose, and start again at your beginnings And never breathe a word about your loss; ⾯面临失去,决⼼心从头再来⽽而绝⼝口不提⾃自⼰己的损失;
If you can force your heart and nerve and sinew To serve your turn long after they are gone, 如果⼈人们早已离你⽽而去,你仍能坚守阵地奋⼒力前驱, And so hold on when there is nothing in you Except the Will which says to them:"Hold on"; ⾝身上已⼀一⽆无所有,唯存意志在⾼高喊“顶住”;
If you can talk with crowds and keep your virtue, 如果你跟平民交谈⽽而不变谦虚之态,
Or walk with kings - nor lose the common touch; 亦或与⺩王侯散步⽽而不露谄媚之颜;
If neither foes nor loving friends can hurt you; 如果敌友都⽆无法对你造成伤害;
If all men count with you, but none too much; 如果众⼈人对你信赖有加却不过分依赖;
If you can fill the unforgiving minute With sixty seconds' worth of distance run - 如果你能惜时如⾦金利⽤用每⼀一分钟不可追回的光阴;
Yours is the Earth and everything that's in it, 那么,你的修为就会如天地般博⼤大,并拥有了属于⾃自⼰己的世界, And - which is more - you'll be a Man my son! 更重要的是:孩⼦子,你成为了真正顶天⽴立地之⼈人!
I 你们必须在头脑中拥有⼀一些思维模型。你们必须依靠这些模型组成的框架来安排你的经 验,包括间接的和直接的。你们也许已经注意到,有些学⽣生试图死记硬背,以此来应付考 试。他们在学校中是失败者,在⽣生活中也是失败者。你必须把经验悬挂在头脑中的⼀一个由 许多思维模型组成的框架上。
I ,第⼀一条规则是,你必须拥有多元思维模型——因为如果你只能使⽤用⼀一两个,研究⼈人性的 ⼼心理学表明,你将会扭曲现实,直到它符合你的思维模型,或者⾄至少到你认为它符合你的 模型为⽌止。
I “在⼿手⾥里拿着铁锤的⼈人看来,每个问题都像钉⼦子。”当然,脊椎按摩师也是这样治病的。但 这绝对是⼀一种灾难性的思考⽅方式,也绝对是⼀一种灾难性的处世⽅方式。所以你必须拥有多元 思维模型。这些模型必须来⾃自各个不同的学科——因为你们不可能在⼀一个⼩小⼩小的院系⾥里⾯面 发现⼈人世间全部的智慧。正是由于这个原因,诗歌教授⼤大体上不具备⼲⼴广义上的智慧。他们 的头脑⾥里没有⾜足够的思维模型。所以你必须拥有横跨许多学科的模型
I 要掌握排列组合原理并不难。真正困难的是你在⽇日常⽣生活中习惯于⼏几乎每天都应⽤用它。费 ⻢马—帕斯卡的系统与世界运转的⽅方式惊⼈人地⼀一致。它是基本的公理。所以你真的必须得拥 有这种技巧。
I 如果你没有把这个基本的、但有些不那么⾃自然的基础数学概率⽅方法变成你⽣生活的⼀一部分, 那么在漫⻓长的⼈人⽣生中,你们将会像⼀一个踢屁股⽐比赛中的独腿⼈人。
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