@zhousq11
2020-01-06T09:59:04.000000Z
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S.Q. ZHOU
写作
目录：
虽然同理工科非常不同，诗是感性和灵感的艺术，但这并不代表它不精确。捕捉到事物的内核并恰如其分地完成一次诗的解构，非常需要进行精确的调配。并且，现代诗越来越讲求语句和语句之间的联系，这就要求我们要能在不同的意象之间寻求足够自然的连接。寻找到事物的隐秘之处，并用细密的线条将它魔术般拉出。
应当承认，不同的人的诗歌具有不同的特质。我的语言色彩偏冷，也比较重。这种语言色彩非常忠诚地反映着我的性格。我一直认为诗应当忠诚于自己，应当时刻注重从自己的诗中获得对自己的认识，二者应当互相表露自我而非相反。一个很老的问题是写现代诗的意义究竟在何处。很多人说现代诗已经不再站立在舞台的中央（事实上我认为以前也不站在），因此写诗是一件无用和孤芳自赏的事情。其实不仅仅现代诗如此。现代雕塑、现代舞、现代绘画也莫不如是。对我来说，写诗最重要的也是最主要的是能够借由诗来重新认识自己和认识世界。在写作自己的日常生活时，对词汇的拣选过程往往也是对自己近况的摊开和晾晒。“记录本身，即已是反抗”，于我而言写作的首要意义就在这里。
另一个问题则是应该关注何者。一方面，对广大的仍然兼有学生身份的写作者而言，摹写日常是相对常见和可靠的题材。正如不断被实践所证明的那样，人们在写作与自己密切相关的事物的时候能够真正代入自己，同时由于熟悉，也更加能够展现精微的细小可能。但同时另一方面，写作者也应当逐渐地探索现实社会。在许多不同的赛事都有评审指出过，当下年轻人关注社会现实的作品不够多。事实上，这应当归因于我们当下的教育体系还没有全面地使学生向外打开。大部分的人（包括我自己在内）在读书的阶段对社会现实抱有不切实际的幻想，因此作品往往稚嫩。对大部分在校的写作者而言，这方面的作品只有在慢慢接触社会的真实环境之后才能够得到提升，否则很容易陷入凭空幻想并自视甚高的错觉。
相较于依赖于灵感的诗人们，我的写作没有那么依赖于尖锐的直觉（与其说不依赖，不如说没有这样天才的直觉），而更多依赖于不断地重复审视自我和他物的过程。作为成长于现代都市的一代，我生长的环境和传统的土地、祖辈、传统习俗等有着比较强大的割裂——但应当说和当下的00后甚至10后们相比，还算是住过农村，也见过祠堂、赶过庙会。同时，我从小也接触各种电子产品，看电视，玩手机，在高高的楼中住着小小的房间，学习理工科，作为码农在现代社会中生活，多数交流并非面对面，而是隔着屏幕敲击键盘，习惯于陌生人而非熟人的社交模式。这种现代化生活模式，应当说并非仅仅塑造了我，也同时塑造了现代社会中很大一部分青年的精神面貌。这是现代社会的共同症候。
中国传统的审美风格偏向于言有尽而意无穷。讲究含蓄和留白。但现代诗作为舶来品，又吸取的是自由、大胆和不受约束的热烈奔放。诗人们的诗歌特质偏向于何，很大程度上取决于二者如何吸收和继承。张枣是对于传统的继承的一个典范，我非常喜欢张枣的诗，并专门精读过他的一部分作品。如何在摹写现代这种快速、多变的日常中找寻到静止的点和面，连接遥远的过去和当下，需要长久的练习并逐步地站稳。而不同的人站稳的地方是不同的。我们需要从别人那里学习各种想法和技巧，并最终成为自己。
看见、记录，然后思考。长久的旅途中祝我们顺利生长。
【关于《千与千寻》】
千寻的成长，映照的正是同样懦弱、胆怯但又鼓起勇气前行的我们。但幸运的是，千寻跌跌撞撞的路上，有足够多的温暖和善良。
我是第一次看《千与千寻》。说实话，我之前一直以为是两个不同的人，并不能猜出来是千寻被抹去了名字成为千。“没有名字的人，回不去故乡”，汤婆婆的屋子构成了一个封闭的小世界，抹去名字因而有了另一种象征：失去过去，迷失自己。故而白龙才会强调千寻一定要记得自己的名字，本质上来说，是提醒千寻记得自己。
影片中，千寻每次遇到危机的时候，总会遇到帮助。她穿过桥后，白龙将她推向对岸，为她争取时间让她尽快返回；锅炉爷爷尽管一开始拒绝给她工作却在被发现后说是外孙女。小玲乘电梯时帮她遮挡。凡此种种。这是千寻的幸运。当然，这种幸运与其说是环境使然，不如说是大家在千寻身上看到了自己曾经不谙世事的诚实，他们在帮助唯一还没有被环境侵染的千寻，其实也是在帮助自己找回曾经的纯真。
“小千，我以前说你总是笨手笨脚的，现在我收回这句话。”小玲在送别千寻去车站的时候这样说。
她其实并不讨厌千寻。
千寻最初不适应，不习惯，后来也慢慢能和大家融入。她接待河神，和汤屋中的人从陌生到熟悉。其间是辛苦的，但也慢慢让千寻变得勇敢和强大。她不再像一开始那样下楼梯都要一点一点试探的畏缩，而是风风火火在道路上奔跑，毅然推开无脸男，直奔汤婆婆那里救白龙。她在逐渐地理解和接纳这个世界。但她虽然在逐渐融入，身上的一些纯净的品质却仍然没有失去。比如无脸男给她金子和美食的时候，她毫不犹豫地推开。
她不需要也不打算成为其中一部分。
千寻不喜欢陌生的环境，讨厌孤独，需要陪伴和依靠。她胆小，怕穿过隧道，对细微的事物有异乎寻常的敏感，尚未被充满各种诱惑的世界所同化，还有着小心翼翼的善良。她认定白龙是可以信赖的朋友，就义无反顾地为白龙奔波，即使要面对自己所害怕的人和事也在所不惜。
我祝福她永远不会被这个繁杂的世界所同化。
To 某某某：
我已经很久没有见过你了，也很久没有和你有过联系了。
我其实并不是不想和你交流啊。只是我总是打了十几分钟字之后又继续发呆，发完呆后叹口气再一行一行删掉。
我一遍一遍地提醒自己：不是他对你而言重要，你就会对他而言重要。喜欢，从来不是一个人的事情。
于是我开始写信。写下每一个字的时候，我想象你会怎样去读它，会怎样皱皱眉嘟哝一句“神经”会怎样用一种无奈的眼神看我。偶尔你提笔写点东西回应的时候我就非常开心。可是啊，这些信无非都是我的絮絮叨叨，和你无关的故事你干嘛要听呢。是啊，和你无关。和你无关。和你无关。
现在想来，你那时应该知道我喜欢你的吧。那时候的我真傻啊，大概全班都看出来了，只有我一个人还以为没有人知道这件事情吧。
我固然知道想你是一件很没有意义的事情。自从高考英语的结束铃声响起，见到你和某个家伙一起说说笑笑清空试卷的时候我就知道，有些人有些事终究不属于你，而有些故事虽然不愿意也必将迎来终点。
我回想起那个暑假我写了多少和你有关的小说。
寒假的时候，高中同学聚会你没有来。我问了和你关系相熟的W，他说你已经开始实习了。真好啊。真好啊。我听着他说话，好像慢慢慢慢拼凑出来你后来的生活。我那时的表情一定非常奇怪，因为W顿了一会儿和我说，其实没有必要这样的。你又不是不知道他。
“你又不是不知道他。”
我知道吗？我了解吗？我不知道也不了解啊。时间会慢慢过滤掉很多不愉快的回忆，强化曾经美好的故事，然后会把这个形象塑造地越来越近乎一种不真实的理想模样。又或者说，其实并不是不真实，而是所有的人长大后都会有些不一样的地方。我也是这样啊。和高中比起来，我也不再是那个天真的孩子了——虽然也许如果遇见你的话，你还是会轻轻笑一下说“你还是不明白吗。”
又想起高中拿着一道其实我会的题去问你的时候的样子了。“你还是不明白吗。”
这句话的语调，我至今记得。
已经两年了，我为什么还是忘不掉呢。
我为什么还要写下这么一大段的话啊。
我为什么写了这么多的语气词啊。这么软绵绵的语气，不一向是我所厌恶的吗。不够干脆、不够利落、没有男生该有的果敢和气概。这不是我一向尽力避免的吗。怎么就做不到呢。
怎么就做不到呢。
怎么就，一直记得呢。
任何一名作者都希望听到对自己作品的支持。应该说我十分惊讶能在起点读到这本书。它很好地彰显了作者构思、逻辑和细节处理能力。实际上，这本书不能够满足追求“爽文”体验的读者，再加上作者业余写作更新本来也很慢，所以肯定是成不了爆款的。不过我还是要给出这样的评价：书确实写的不错（除了一些地方语言上还有些拖沓）
《保持匿名》这个书名很有意思。在我看来，它更像是一种隐喻：在无处藏身的地方试图寻找一个安全、不暴露的地方（却不可得）。这种暗示在文章中可以数次窥见：302先生做梦被节点步步逼近，即使拔网线、断电源也不行（我有点怀疑这一段是不是有人在真实世界试图查找302先生，类似于后面王成试图用自己的模拟人来观察萧风他们）这就是一次匿名暴露。此外还有后文中莫远试图在王成面前藏匿身份、萧风利用陆遥来伪装自己等等。当然，因为作者目前还没有完全披露吴天开发系统的真实目的，所以我不能做出一个非常确定的推测——但文章中也说明过这个系统有一个巧妙的用处：谈论某些私密的事情。所以猜测这个系统的目的与藏匿身份有关，应该没有大的错误。
人们都希望能够保有一些个人的秘密，这是人之天性。或者说，正是因为人与人之间有不能共享的秘密，才使得我们这个世界充满了种种可能。这种可能通常出自于一些难以启齿的理由：做坏事、不希望别人知道自己的前科、想要独占某些美好的事物等等。这些被藏匿的事物也是我们能够彼此友善接触的基石之一。尽管听起来有点不舒服，但事实上每个人都有这么一些不想要被其他人所知道的秘密。
除此之外，作者多次触及了信任这一话题，特别是触及了对电子类器械的不信任。莫远不喜欢自动的汽车，认为会导致自己不能掌控的局面。他这么说道：“我不是恐惧，只是有点担心而已。若是可以由我亲自来完成，我会比较放心。”
当然，作者对人与人之间的关系也同样有精彩的刻画。吴天和他的领导小组之间不显山露水的怀疑；吴欣佯装检测部门出问题来测试莫远从实验室跑到外面需要的时间；王成监视吴欣与明目张胆宣示进入萧风梦境；商场主持人与莫远之间的精彩对白；302先生与莫远两个角色之间的转换。这一切赋予了这本书平静而跌宕的两种看似不能糅合的特质。
截止我写书评的时候，本书正连载到《然：第卅九章 问题》。我很好奇这些突然出现的黑影人。按书中的描述来看应具有超能力，是域外来客。他们是一开始就潜伏着的观察者吗？或者也是“匿名”中的一环？
在我看来，“梦想”一词实际上并不关乎他人，更多的是对自己的认同和期许，是“我希望自己成为一个什么样的人”。成为在某个领域的牛人，并能够和更多优秀的人一起共事，我相信每个人都愿意。为了达成这个愿景，我们必须付出足够多的努力。
就高中而言，目标其实是非常明确的，就是尽可能考一个好的大学。但是到大学以后的方向就会非常多样化，可能有一些同学有志于做科研，有一些同学有志于做实际的工程项目，还有一些可能对自己的专业不很感兴趣希望转行做一些其他的工作。这就涉及到实际选择的问题，和高中时代的目标明确和单一有着巨大的不同。你必须去不断尝试错误，然后才能找到自己喜爱并且愿意为之坚持的事物。
当然实际上，很多时候现实和梦想有着遥远的距离。我自己的短板就挺明显的，我数理都不算强，大概算中游的水平，语文靠着还不错的语感成绩还可以，不过语文考的好，和其他人的分数差距并不大。有些时候也会看着卷纸失望，想这个成绩怎么可能有一个好的大学上？不过，这并不意味着我们应该放弃设立一个更高的目标。“追求卓越而并非优秀”，是一个应当被恪守的准则。
我记得高中时我在桌子上贴过一张纸条，上面写的是这样几句话：
Oh dear you don't know me
What doesn't kill me makes me stronger
亲爱的你不了解我
凡事只要没把我击垮
便会使我更坚强
我非常喜欢这段话，因为它和我的价值观非常接近。在接近梦想的过程中我们总不可避免地遇到很多挫折。就高中而言，可能表现为考试考砸、某一门课可能怎么学都觉得搞不懂之类。不过没必要因此郁闷什么的，正常走下去就好了。只要没有被击垮，站起来后就又是一条好汉。我知道自己不算聪明，如果我希望在同样的事情上做到和别人一样好或者更好，我必须付出更多的努力。被批评和否定，是势必经历的过程。
十八岁生日的时候，我这样写给自己：
“有时候我会想，当年少的轻狂渐次淡去，我又会怎样看待我的过去和未来？我会觉得我问心无愧而能够坚定的秉烛前行还是会有所叹息懊悔？我会不会成为我曾经鄙视并且认为自己永远都不会成为的人？我能不能仍然如年少时那样面对未知的事物仍然满怀希望仍然愿意为之奋斗？我还有没有见到美丽的人和事的怦然心动和才情笔力？我能不能始终不辜负自己的期待？
我不愿失去那些我珍视的东西，我的坚持和原宥，都要保留下来。诚实，勤奋，乐观，以及坚定的信念，我希望你们都不会离开。全部的爱与相信，以及全部的赤诚与坦率。保持善良，保持宽容。”
我想，梦想的意义就在于此。它给予我们奋斗和前行的力量，也给予我们回想往事时的问心无愧和坚定有容。
如果以文字技巧来评判，《皮囊》粗糙并且缺乏细节，并不是本好书。《皮囊》的语言体系是乡土的，有时因情绪泛滥显得拖泥带水，不够精简。后半本甚至因为写得过于用劲而显现出一种让人有些不适的疏离感。
但这种粗糙同时也成就了《皮囊》，因为它恰好罕见地不是依赖炫目的文字技巧来打动人的书。“记录本身，即已是反抗”，《皮囊》所持的态度更多的是深入灵魂的剖析而非隔岸观火的冷漠。如同作者所坚持的那样，人必须在人的世界里求取意义，《皮囊》是认心、认人的书。
事实上，《皮囊》这本书远比想象中的要难写。因为它并非全然的虚构，一笔一划都直指内心。对我们很多人而言，文字技巧不仅仅是提升文字品格的工具，更是掩饰不愿流露的情绪时的得力助手。人物的虚化、形象的拼接、修辞和欲说还休的遮遮掩掩，使我们能够安全地画出读者所能踩到的警戒线。但这一切《皮囊》都没有。
更为重要的是，《皮囊》不仅仅从小的层面描述了亲人间的生活态度，而且更进一步的观察了作者所生活的小城。因为开酒楼不被小城守旧势力所接受的张美丽，没能在大城市找到自己归宿不得不落魄归来的天才文展，取名来自于英语单词hope的厚朴，他们从不同的侧面展示了小镇逐渐从僵化和守旧的程式中解冻的过程。但小镇终究是小镇，很多人的眼界依旧被小镇所限，看不到更远的风景，或者是费尽千辛万苦到达了曾经心向往之的远方却被骨子里的小镇视角所局限，碰了一鼻子灰。
《皮囊》观察的是一个正在成熟起来的小镇。虽然外界的各种新鲜的事物涌进，但旧有的习俗并没有随之改变，旧有的观念对新事物排斥、抵抗，造就阻力，但终究不能打败，于是奇怪地共存了下来。年轻的人们在舆论的浪尖下睁大好奇的双眼偷窥外面的世界，并借由了解到的事物萌生探索的心。在这个过程不可避免有人失败，被守旧者标榜示众，抑或本身就磨钝了好奇心，成为曾经厌恶的守旧者。
《皮囊》是寻根溯源的一本书。写这样的一本书，大抵是伤心的。能使本已伤痕累累的心上涌出鲜血。但伤痕累累的心是好的，流泪、流血、结了痂、留下疤痕，然后依然敏感着。假如心不曾流血结痂，那么这颗心也早已冷寂得将要死去。
皮囊可以不相信心，可以把心忘掉。但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝皮囊。皮囊标志出生命的限度、生活的限度。生命和生活之所以值得过，也许就因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。
封推：面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条裂缝来。但用斧凿，能进一寸进一寸，能进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚
16级集成电路综合排名第一，专业排名第二、钧业班成员、国家奖学金获得者、川港交流项目优秀个人……“只要你想，那就没有解决不了的问题。”荣誉背后，金楚丰展现出了超乎同龄的稳重。
“你必须知道你想要什么。”金楚丰说。“如果说我的目标是深造——姑且不论是在国内还是国外，并希望在学业生涯结束后进行专业相关的技术工作，那么作为一名大二学生，我首先要保证学业上的优秀。所以我的时间和精力安排上，学业肯定是摆放在最优先的位置。不过这个结论的产生源自我的个人目标，这样的安排未必适合所有人。”
认清自己并非易事。能做什么、适合什么、未来将要做什么……金楚丰给出了他的清晰的目标规划，同时也祝愿同学们都能找到适合自己的规划。”
“每周周末我会在图书馆或者教学楼自习。如果这是我设定的目标，没有意外的情况下，我一定会严格执行。”他认真地说道。
“我习惯在行动之前预先估计一下所占用的时间和我完成的难度，不只是完成学业，完成其他学生工作甚至有些生活场景也是。只有这样，一份对我来说具有可实施性的计划才得以产生。”这是金楚丰从高中培养起来的习惯。
“我继承了很多父亲的特点。”金楚丰用感激的语气对小编说。“我们都喜欢在做之前明确自己的方向，我们都不怕面对未知的东西。还有很多日常生活中的习惯……比如说反思与总结。”
“点滴的反省很重要。不要小瞧，实际上挺难完成好的”金楚丰笑着说。“我经常反思每天做的事情中有哪些地方做的不完善，甚至是很小的生活细节。比如说我反思一次钧业班活动策划，从向导师发出邀请，敲定课程方向，到安排授课教室这一系列过程中，待人接物是否可以更圆润，一系列操作的顺序是否最优，下次是否要提早开始准备……”
“在经常性地对知识掌握程度的反思中，我灵活地修改课后自习的内容和时间分布，更从容地完成作业并面对后续课程。”
除却有效的反思，更令人钦佩的是他面对挑战时的决心。
“事在人为。”
今年暑假，金楚丰面临了一个难题，他的暑期课堂答辩和创新创业大赛答辩在同一天，而两个比赛的地点相距1小时的车程。
大部分同学会做出取舍，放弃一项答辩，或是敷衍一项答辩。
但他决心接受挑战，并最终真的做到了兼得。他提前几天开始准备，甚至将路上乘车的时间利用起来制作演示文稿和准备发言。最终两项答辩进展顺利，均取得了优秀的成绩。
“还是那句话，只要你想，那就没有解决不了的问题。”
“君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。”宝剑只有经历了长久不懈的锻打，才能有霜雪般令人击节赞叹的成色；人也是这样，只有经历了不计其数的风雨洗礼，才能在无论面对何种情景的时候，都能展现出超越同龄人的成熟。
“我不相信掌纹能预知未来，但我相信手指和手掌握起来的力量。”
稳重，现实，自律，谦逊，坚定，微固人金楚丰在向他的目标不断前行。
2017年3月9日，将在足球史上留下浓墨重彩的一笔。首回合在客场被4：0逼入绝境的巴萨，在最后五分钟连进三球，将比分定格为6：1，完成了一场史诗般的逆转。是的，历史会铭记它，“这是欧冠历史上最伟大的逆转”，莱因克尔如是说道。
上一场4：0的阴影还笼罩在诺坎普的上空，悬殊的比分足以在你心中默许“巴萨已是英雄迟暮”的结论。想要翻盘，巴萨至少要打入4球，而且不失一球，才有可能将比赛拖入加时，，而这，几乎不可能，即使是全盛时期的巴萨也未必做得到，更遑论巴萨现在主帅离职，中场乏力，梅西状态不佳。
不过，足球是圆的，你永远不知道下一秒会发生什么，在被逼到死角之后，你不知道会见证怎样的奇迹。就算巴萨已今非昔比，但也不会坐以待毙。即使是知道身后是不能见底的深渊，是狰狞咆哮的恶龙，也依旧亮出昔日王者般的骄傲和荣耀，带着满身的斗志向前去。当下半场巴黎扳回一球时，当时间一分一秒流逝时，似乎已经宣告了比赛的结束，宣判了巴萨的死刑。然而英雄之所以为英雄，并不在于我们赞颂的语言，而在于他们不屈的意志和坚定的信念。
内马尔在最后五分钟吹响了反击的号角，当罗贝托在终场前冲向禁区，将球垫入球门那一刻，全场沸腾了，球员们疯狂庆祝，呐喊声，嘶吼声，积蓄在球员心中的压抑，一齐迸发出来，尽情宣泄自己的情绪。关键时刻一只球队总需要一位英雄来拯救，就如同电影剧情中的超级英雄，肩负重任，扭转乾坤。而巴萨就这样改写了历史，创造了奇迹。
伟大的胜利要感谢伟大的对手，但终场哨声无情吹响，巴黎一队只能看着一方陷入彻底狂欢的巴萨默默无言。优势的时候人难免会有裹足不前的心态，但这种心态却如同定时炸弹，一旦引爆便会毁了一切。
“当拥有努力、态度和对胜利的渴望时，没有什么是不可能的。”梅西写道，“令人印象深刻的球队和球迷们。”
这是英雄的胆魄，也是光荣的史诗，是体育的意义，也是足球的灵魂。是的，足球所以吸引着我们为之流泪欢呼和奔走庆贺，就在于足球里藏着的旺盛不屈的意志，就在于永远不能知道奇迹是否会下一秒上演。
是的，我要再重复一遍，这是欧冠历史上最伟大的逆转。
虽然说十八岁才刚刚正式成为了一个成年人，但是实际上，已经没有多少人会把你当小孩子来看了。父母当然还是放心不下，偶尔的风寒感冒也会惴惴不安。然而，店里的售货员已经开始把你当成潜在的客户群去推销手表，饭店的小二会等着你点单，天真的小不点们可能会误叫一声叔叔阿姨。
有时候我会想，当年少的轻狂渐次淡去，我又会怎样看待我的过去和未来？我会觉得我问心无愧而能够坚定的秉烛前行还是会有所叹息懊悔？我会不会成为我曾经鄙视并且认为自己永远都不会成为的人？我能不能仍然如年少时那样面对未知的事物仍然满怀希望仍然愿意为之奋斗？我还有没有见到美丽的人和事的怦然心动和才情笔力？我能不能始终不辜负自己的期待？
我不愿失去那些我珍视的东西，我的坚持和原宥，都要保留下来。诚实，勤奋，乐观，以及坚定的信念，我希望你们都不会离开。全部的爱与相信，以及全部的赤诚与坦率。保持善良，保持宽容。
我不能说我已经做好准备了，面对未来我仍然是天真而幼稚的。在可以预见的未来我必然还将会经常碰壁，面对挫折与失败。所幸我有着一群同样在道路上前进的同伴们。我们选择了不同的未来，但都怀揣着同样的希望。我知道他们也在同样奋斗着。
我清楚自己想要的未来不可能唾手而得，这个世界上有许多比我聪明而优秀的人，其中一些人拥有着可能我永远都拥有不了的天赋和资源。但是我的未来与他们无关，我不可能指望他们集体为我让开一条路。我必须必须努力，不然就什么也得不到。
祝福自己能拥有自己想要的未来。
加油。
来新加坡也有一个星期了。课程一会儿才会开始，闲着无聊又不想做题，决定写点东西。无论如何，于我而言这都是一次充满纪念意义的行程。
曾经想象过很多次独自在异国他乡的旅程，但想象中的旅程总是以欧美为蓝图，大概并不能预测到人生中头一遭出国是去了新加坡。不过新加坡倒也有不少好处——得益于新加坡广泛的华人基础，在这里经常可以使用中文进行交流。记得在Chinatown买东西还闹了点不大不小的笑话，我一开始以为国外只能使用英文于是带着有点不好意思的笑试图用英文购买肉夹馍，结果老板娘怼了句我是中国人能听懂中文。尴尬了一秒之后迅速切换回中文。
来之前也搜集了很多关于新加坡的东西，无论是“花园城市”的美名或者是闻名于世的纪律谨严。但是这些终究不过是没有被亲眼核实的东西，多少仍然带着些“真的这样吗”的怀疑。到新加坡的时候是午夜，问同行的领队老师夜间是否安全，老师爽朗地一笑表示新加坡很安全不必担心，便把我们塞进了双层的大巴车。
说新加坡的漂亮，实非浪得虚名。新加坡的建筑总体而言以东南亚的风格为主，间或有西式的洋房和高楼，以及接近于中国传统的房舍。或许是东南亚一带的人多有信教的习惯，这里有很多庙宇。经过的时候可以看见颔首低眉的人肃静而庄严地脱下鞋子进入其中，然后双手合十虔诚祈祷。
不过，最触动到我的还是纪律。我记得第一次过马路的时候，看到有车过来我习惯性地停了一下观察车过不过去，结果发现车直接停了下来。带我们的新加坡国立大学的学长跟我们讲，新加坡执行“汽车让行人”非常严格，即使你走的很慢，也会停下来等。另一件事情是我在乘坐电梯的时候，发现大家都自觉地靠左边站（新加坡是靠左行），把右边留出来作为应急道。这些习惯说起来微不足道，但在国内，大概还要经过相当长的时间才能形成吧。
新加坡的街头上可以见到各式各样的语言。中文、英文、马来语、泰语交相混杂，昭示着这里多元的文化背景。特别是路牌尤为独特。有很多路名直接是音译，有粤语音译成英文也有英文音译成中文（路牌都是标两行一行中文一行英文，如果只标一行通常是英文），我记得之前看到有“Temple Rd”被翻译成“神婆街”，读音和意义上的结合莫名使人感到好笑。另一条印象深刻的街道名称是“java Rd”，想来命名这条街道的时间应当早于java语言的产生，但这种巧合还是使人莞尔。
然而毕竟官方语言还是英文，如果不是仅仅在华人圈层中厮混，就还是要使用英语的。我们的课程也是用英文进行讲授。从一开始觉得老师语速极快到渐渐能适应（虽然还是只能听懂一部分）。用纯英文和在国内中英文双开的感觉完全不一样，压力大的同时，语言感觉也更为顺畅。不过比较尴尬的是有时候还是听不懂老师讲的笑话，只能和大家一起附和着笑。在新加坡国立大学自习的时候，碰到一个帅气的小哥哥，用英文问我能不能参与一项调查，似乎是把我当成了在校的学生。这么好一个机会当然要体验一下（再说小哥哥还那么帅），于是假装镇定地用差劲的英文和小哥哥蹩脚地聊了聊天，讲了讲关于捐献眼角膜问题的看法。
在新加坡的琐碎感受，大概也就是这样吧。
异国他乡，少年征程。