快乐的本质和真实的自由08

3.2快乐的本质和真实的自由 第八章-缘起法则

我们知道，人类与生俱来的四商的出厂设置
是差异很大的，
有人认为这是上帝设置的。

但是，如果上帝真的存在，
上帝是公平的、公义的、仁慈的，
他不会干这种既不公平公义、又不仁慈的事。
所以可以肯定，这个事情不是上帝干的。

纽约著名的正统派犹太领袖戈德斯坦拉
问爱因斯坦：“您信仰上帝吗？”

爱因斯坦给出了最著名的回答版本：
“我信仰斯宾诺莎的那个在事物的和谐有序中显示出来的上帝，
而不信仰那个同人类的命运和行为有牵连的上帝。”

斯宾诺莎是十七世纪的犹太裔哲学家，
他认为宇宙间只有一种实体，
也就是作为整体的宇宙本身，
而上帝和宇宙就是一回事。

爱因斯坦另一句著名的言论说：
“上帝是不会掷骰子的。”

这两段言论的观点其实是一致的，
都是说这个世界是
统一的、和谐有序的、是遵循因果律的，
上帝只赋予了人类自由意志。

在《我的世界观》这本书中，
爱因斯坦用了好几篇文章
来阐述他的宗教观，
解释宗教与科学的关系。

爱因斯坦说：“有某种东西是我们无法洞察的，
只能以某种最原始的形式，
才能把握那最深奥的理性和最灿烂的美，
这种认识和情感构成了我的真正的宗教情怀。”

他同时强调，
只有从这个意义上讲，
他才是一个具有深沉的宗教情怀的人，
他无法想象造物主对所造之物进行奖赏和惩罚。

爱因斯坦告诉人们，对他来说，
能觉察生命和意识的永恒奥秘，
了解现实世界的神奇结构，
领悟自然界展现出的理性，
哪怕只能得到其中极小的部分，
也心满意足了。

也就是说，爱因斯坦承认，
人类现有的理性是无法完全洞彻宇宙人生的奥秘的。
他所说的“某种最原始的形式”
应该就是指人类的灵商。

我们知道，现代科学的所有理论体系，
是以公理为基础的。
所谓公理，
是指依据人类理性的不证自明的基本事实，
经过人类长期反复实践的考察，
不需要再加以证明的基本命题。
公理是一切定理的基础。

因果律就是公理，
是一切科学和哲学的理论基础，
没有因果律，所有的科学定理和哲学理论都无法建立。

因果律，
表示任何一种现象或者事物都必然有其原因，即“物有本末，事有终始”，
也就是说，任何一种结果和现象都是由因缘和合而生。
因果律也可以称为缘起法则，
有以下三大特征：

一、果由因生：
无因不能生果，有果必有其因。
其具有时间序列性，原因必定在先，结果只能在后，
二者的时间顺序不能颠倒。

二、事待理成：
作为客观现象之间引起与被引起的关系，
它是客观存在的，并不以人的意志为转移，
在事物中有其普遍的规律性。如
生必有死、聚必有散、
合必有离、成必有坏，
这是必然的法则。

三、有依空立：
任何存在的事物，
其产生都是建立在不存在的基础上，
都是先无后有的。
客观事物之间联系的多样性决定了因果关系的复杂性。

任何事物的存在都要具备上述三个特征。

我们以一棵树为例，
树是果，
当树的种子有合适的温度、湿度、足够的养料养分，
它就会开始发芽，
然后，在足够的阳光下，茁壮成长，
最后开花结果，这叫“果由因生”；

树的基因决定了树的种性的差异，
有它的普遍规律性，
苹果的种子长不出梨树来，这叫“事待理成”；
这棵树，在未种之前它是不存在的，在种植之后才有了树，这叫“有依空立”。

如果我们用这三个特征去检验事物的存在，
就会发现宇宙间的任何事物都具备这三个基本特征，都离不开缘生缘灭，
也就是因缘果生、因缘果灭的法则。

万事万物都遵循因果律，都有前因后果。人类的出厂设置只是一个结果，
那么前因是什么呢？
我们必须从因果律来谈这个问题。

唯物论者认为 :
人类就像电脑一样，
人类的心智和身体的关系就像电脑的硬件和软件的关系，

可是我们要知道，
电脑的软件是被复制到电脑的硬件里去的，软件的功能和作用是固定不变的。
即使软件升级了，删除了旧的软件，复制了新的软件，那么，新软件的作用和功能还是固定不变的。

然而，人的心智却不是被复制到身体里去的，因为人的四商和父母的四商差别非常大。

在第五章我们已经论证了，
四商的潜能不是来源于遗传，
人类的遗传基因是指DNA上的遗传信息，
而人的四商是人的心智。

心智的能量形式不是分子和原子级别的，
心智的能量级别是生物场能。
所以人类的心智并不像电脑的软件可以复制，
它们不是从父母的遗传基因上复制过来的。

唯物论者还认为，
电脑硬件如果被损毁了，
软件也会一起被损毁；
如果人类的身体被损毁了，
人的心智也随之而消亡。

其实，电脑的硬件是软件的载体，
离开了硬件，软件是不可能单独存在的，
它必须存放在电脑的内存硬盘里或者外接的硬盘里，

所以，硬件损坏了，
硬件里面的软件也必然会被损毁；

可是，人类身体的基因虽然是从父母那里复制过来的，
但心智并不是从父母那里复制过来的，

所以人类的身体和心智是可以剥离开来的，
身体并不是心智的载体，
人类的身体只是心智的一个工具。

总之，人类的身体和心智的关系，
与电脑的硬件和软件的关系是不一样的。

既然人类的心智不是从父母那里复制过来的，
那么人类四商的出厂设置从何而来呢？
从缘起法则的角度来分析，
人类的四商的出厂设置必然有其产生的原因。

这些问题比较复杂，
以后的章节我们再详细地探讨。