快乐的本质和真实的自由11

第十一章-人类被快乐欺骗了

3.2快乐的本质和真实的自由 第十一章-人类被快乐欺骗了

我们知道
快乐就是变苦，是痛苦的暂时缓解。
越痛苦，当痛苦缓解的时候，就越觉得快乐。

或许有人会反驳：
没有痛苦的缓解，也可以感受到快乐（变苦）。

比如：
我今天心情不错，精力充沛，
也没有什么烦恼，身体也没有疼痛，
有一个很好的按摩师给我按摩背部，
我会感到很舒服、很快乐。

其实，你的身体还是有苦的。
你为什么要去按摩呢？
这是因为，在你这个年龄段，
你的肌肉已经劳损了，容易疲劳，
并且你背部的炁脉已经开始有所堵塞了，

所以通过按摩，缓解这种不适感，
你才感到舒适、快乐（变苦）。

如果换一个健康的五六岁的儿童，
给他按摩这个脊背，
他就不会感觉到任何快乐（变苦），
说不定他还会觉得疼痛和不适。

随着年龄的增长，
我们已经开始衰老，已经有“老苦”了。
只不过这种苦可能没有那么严重，
没有严重到让我们无法生活、无法工作，
我们能忍受、能坚持而已。

仔细观察自己，
其实，我们一天到晚有很多很多的需求和欲求，

那些需求
我们自己都不一定能察觉到，
都隐藏在心中，

患得患失，经常莫名其妙地烦躁、忧愁、爱抱怨、爱发脾气，甚至焦虑。

而在欲求得不到满足的时候，
只能忍着，并且转移自己的注意力，
去满足其他能够实现的欲求，
以此而暂时遗忘自己那些还不能实现的欲求。

还有一种可能，就是在欲求得不到满足的时候，
一边忍受着，一边努力地去学习和经营，
以此而获得满足自己欲求的条件和能力。

大多数人类都很愚痴，
只想获得快乐（变苦），
其实人类被快乐（变苦）欺骗了。

当人类在满足自己的欲求而获得快乐（变苦）时，
这个贪求心就会不断地被串习，增长贪求心的业习。

随着贪求心的业习的增强，求不得苦就会增强，人类就会更加频繁地去满足自己的欲求，以缓解这个求不得苦。

随着求不得苦的增强，爱别离苦、怨憎会苦，以及各种负面情绪都会增强增多，
这样就会恶性循环。

如此这般，人类就在痛苦和变苦（快乐）的转换中患得患失、忽喜忽忧，

最可怕的是，这种情况还会越来越严重，
让人类堕入其中，变得像魔鬼一样无法自拔。

其实，人类真正想获得的
是安乐，不是快乐（变苦）。

那么，什么是安乐呢?
前面的章节其实已经讲到了，安乐是清净、自在的状态。

当一个人的贪求心比较少、比较知足时，
痛苦和快乐（变苦）也就比较少，
那么他的身体就比较健康，
他的内心也比较清净、轻松，烦恼少，
负面情绪也少，
这就是相对安乐。

一个人的贪求心越少，身心越健康、清净，他的安乐度就越高。

要提高自己的安乐度，
-必须要有智者的指导，
-看清生命的真相，看清自己，开启智慧，
-提升自己的生命境界。

由此可知，我们要获得相对的安乐和提高安乐度，
-首先要找到痛苦的根源——贪求心，
-然后用正确的方法去减少贪求心，
才能真正地消除痛苦，

而不是
一味地去满足贪求心，
以此来暂时地缓解痛苦。

这就是大多数人类最大的心理误区：
通过满足贪求心来缓解痛苦，获得快乐（变苦），

结果是增长了贪求心，带来了更大的痛苦需要缓解，这样就会恶性循环，越陷越深。

那么，现在关键是

如何掌握减少贪求心的正确方法，
在此我们可以简单地介绍一下。

第一，就是要学习因果律，掌握因果律，

知道业因、业果和业力、业习的关系。
要认识到，当人类不断地去满足各种需求和欲求时，增长贪求心的业习所带来的苦果会越来越严重，后患无穷。
要尽量地去克制贪求心，
远离引发贪求心的外在的人和环境。

第二，要练习瑜伽或者参加禅修，
调养身心，调整呼吸，可以降伏贪求心。

第三，跟随智者学习智慧，
认识到痛苦的根源和快乐（变苦）的本质，
知道万事万物的无常性，“神马”都是浮云。

在此，就无法详细地讲解了，
我们专门的论著来教我们学习正确的方法，

以此减少贪求心的业习，
乃至彻底清除贪求心的业习，
获得真正而彻底的安乐。