解脱生死的根本窍诀—四念住

三苦汇总

这个地方是我们修行的一个很关键的地方。释迦牟尼佛在教我们修解脱道的时候有四念住，四念住的修法是解脱生死的根本窍诀。那么其中一个叫做受念处。受念处，受就是感受的受。就是感受一切觉受。这个觉受有苦苦受，坏苦受，舍受。苦苦受来了，我们觉知；坏苦受来了，我们觉知；还有行苦，我们保持觉知。在觉知的时候，我们不贪著，不厌离，不嗔恨，这个就要去练习。

先练习觉知能力，这个非常重要。要解脱生死必须从这里下手。因为我们对所有的觉受都会起贪嗔痴的，处在一种贪嗔痴的状态。所以修行从这里下手。先从身念住，就是感知我们的身体。走路，吃饭呐，先感受身体的动作。但是这个还没有开始真正修行，只是修行的第一个阶段。真正地开始修行就是从这里开始的，就是从感受一切觉受，保持觉知。

大家一定要记住这句话，保持觉知。觉知这个苦苦受，坏苦受，行苦。通过练习呢，你的觉知力慢慢地越来越敏锐，越来越快捷，那么你的修行就进步越来越快了，慢慢地贪嗔痴就开始减少了。

佛陀在圆寂的时候就讲了，"以四念住为依止"。四念住是我们解脱生死的根本依处。四念处就是身念处，受念处，心念处和法念处。心念处就是比受念处更深，就是心上的感受，其实就是更微细的苦苦和坏苦，因为我们的心起心动念都有苦苦和坏苦的。

《解脱生死的根本窍诀—四念住》学习视频

「三苦汇总」目录